Historia de la Careta


El origen de la careta se remonta en el tiempo y se pierde en la más remota antigüedad.
Se supone que su invención se debió a fines religiosos.
Desde el paleolítico el ser humano ha utilizado máscaras cuyos materiales han sido diversos y han variado a través del tiempo, pues se han ido confeccionando con madera, paja, corteza, hojas de maíz, tela, piel, cráneos, cartón, piedra, papel maché, látex, plásticos y otros materiales.

Se utilizan dos términos similares: careta y máscara.
La careta es exclusivamente para cubrir el rostro, para disimular rasgos de la cara; mientras que la máscara puede cubrir todo el cuerpo, y fueron usadas y aún, en algunas culturas, se siguen utilizando con fines religiosos.

Algunos hallazgos arqueológicos demostraron que eran muy usadas en Egipto para perpetuar con ellas los rostros de los muertos.
Se hacían tratando de imitar de la forma más fielmente posible, el rostro del difunto, y se colocaba junto con el ataúd, pintándose de la misma manera que éste.
Se elaboraban con un cartón realizado con lienzo o papiro, revestido con estuco, que -con el paso del tiempo- se endurecía y presentaba total consistencia.
Según la clase social a la que perteneciera el muerto, podría llegar a revestirse con una lámina de oro. No se le horadaban los ojos ni la boca, y se los representaban con incrustaciones o pinturas.

Los estudios arqueológicos llevados a cabo en tumbas fenicias, también han demostrado que esta civilización practicaba la costumbre de utilizar máscaras funerarias.
Rastros de máscaras también fueron hallados en antiguas pinturas rupestres.

Comenzó a evolucionar el uso de la máscara, en Roma, cuando la llevaban actores en los cortejos fúnebres, para que se reconociera y recordara el rostro del difunto.

A partir de este empleo por parte de actores, la careta rápidamente fue utilizada para diferentes fines.
Comenzaron a usarla los actores para representar fielmente en sus obras los rostros de los personajes históricos que estaban interpretando.
Rápidamente, se adoptó su uso en las fiestas saturnales en Roma, y se las comenzó a usar con carácter festivo, dando origen a la utilización en lo que hoy es nuestro carnaval.
Con dichas caretas se comenzaron a realizar escenas burlescas de los ritos sagrados.
Fueron evolucionando y cambiando sus usos, hasta la actualidad, en que es frecuente solamente en las carnestolendas. Las caretas actuales, producto de la fantasía, la imaginación y la creatividad, forman parte de los carnavales de todo el mundo, y de las fiestas de disfraces que estos traen aparejados. También se las usa en las fiestas de Halloween.

A la par de este empleo que se continuó hasta nuestros días, la máscara o la careta - además de ser común en las celebraciones cristianas medievales- tuvo otro uso, en la Edad Media, cuando las llevaban de metal, los Caballeros medievales para protegerse en sus luchas, y en algunos casos se les agregaban muecas faciales para demostrar el carácter de quien las portaba.

Según las diferentes culturas, estos símbolos han variado en sus formas, tamaños, decoración, características, realismo o abstracción, algunas usadas para cubrir todo el cuerpo, como por ejemplo, las enormes piezas de tipo ritual de Oceanía (las de los Papúes llegan a medir seis metros de alto) y otras diminutas, como las de las mujeres esquimales.
Muchos pueblos primitivos han usado las máscaras y caretas para realizar sus rituales, y éstas representaban deidades, seres mitológicos o espíritus malignos, o a Dios y al Demonio; en cada caso con significados ceremoniales distintos. Si la máscara usada era de animales, podía simbolizar el ruego para asegurar el éxito de la caza. Asimismo, también hay culturas que utilizaban máscaras para ahuyentar pestes y enfermedades.

En la actualidad existen muchos coleccionistas de arte que aprecian  ciertas piezas, que constituyen manifestaciones artísticas primitivas de muchas culturas, y que exhiben o adquieren a gran valor monetario, y proceden generalmente de África, Oceanía y de culturas indígenas americanas.

El Dr. Ricardo E. Alegría, destacado antropólogo portorriqueño, en su ensayo sobre la máscara en las Antillas Mayores, señala que "En lo que respecta al área caribeña, específicamente en las Antillas Mayores, las máscaras más antiguas aparecieron en los restos arqueológicos de los indios saladoides. Estas máscaras eran confeccionadas en barro y representaban caras humanoides". (1992. P.1)

Hoy en día, se ha popularizado el uso de las caretas también como cotillón de celebraciones y cumpleaños, así como su utilización en juegos y juguetes para niños, agregando a los tradicionales personajes representados, los héroes de novelas, revistas, el cine y la televisión.

Entregarán esta noche el XIV Premio Nacional de la Juventud

Santo Domingo.- En medio de grandes expectativas, la Secretaría de la Juventud realizará hoy la décimo cuarta entrega del Premio Nacional de la Juventud, en una ceremonia que encabezará el presidente Leonel Fernández.
El evento se efectuará a partir de las 7:00 de la noche, en el Palacio de Bellas Artes, como parte de las actividades conmemorativas al Día Nacional de la Juventud, según informó el titular de la cartera juvenil, Franklin Rodríguez.
Se trata de la gran fiesta nacional juvenil, en la que cada año el Estado dominicano, a través de la SEJ, reconoce los altos valores y méritos alcanzados por los jóvenes en los distintos renglones de desarrollo del país, precisó.
El funcionario destacó que tal como se hizo el año pasado, en esta edición se entregará el Gran Premio Nacional de la Juventud, además de 16 galardones a jóvenes sobresalientes de diferentes localidades.
La parte artística de la ceremonia estará a cargo de la ganadora del primer lugar del Latín American Idol, Martha Heredia, así como de los tres finalistas del concurso internacional, Rubén Álvarez, de Chile; Eduardo Aguirre, de Costa Rica, y Sara Bellomo, de Venezuela. También actuarán Anaís Martínez, Gío y Rakim y Ken-y.
Los reconocimientos a nivel nacional abarcarán los renglones: Deportes; Desarrollo Cultural; Servicio y Liderazgo Rural; Aportes a los Derechos Humanos (niñez y jóvenes); Desarrollo y Superación Empresarial en la Comunidad; Aportes a la Cultura de Paz y Servicios Sociales Voluntarios a favor de la Comunidad.
Asimismo, Liderazgo Religioso, Político o Profesional; Superación y Logros Personales; Mérito Estudiantil; Bienestar Social; Aportes a la Salud, Medio Ambiente y Jóvenes Dominicanos Destacados en el Exterior.
De Monseñor Nouel participan: Yubelkis Santos, Sandra Fernández, Landolfi Marte, Michel Dicent, entre otros.
Este premio fue instituido por la ley 20-93 del 5 diciembre del año 1993, precedida por el decreto Nº 2981 que creaba la Dirección Nacional de Promoción de la Juventud.
La misma establece que cada día 31 de enero debe celebrarse el Día Nacional de la Juventud, en honor a San Juan Bosco.
Por qué San Juan Bosco?
Juan Melchor Bosco Occhiena o Don Bosco fue un sacerdote católico, educador y escritor italiano nacido en Becchi el 16 de agosto de 1815 y fallecido el 31 de enero de 1888. Fundó la Congregación Salesiana, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, la Asociación de Salesianos Cooperadores, el Boletín Salesiano y el Oratorio Salesiano. Promovió la Asociación de Exalumnos Salesianos, el desarrollo de un moderno sistema pedagógico conocido como Sistema Preventivo para la formación de los niños y jóvenes y promovió la construcción de obras educativas al servicio de la juventud más necesitada, especialmente en Europa y América Latina.
Caracterizado por su especial preocupación hacia los jóvenes, le valieron el respeto de las autoridades civiles y religiosas de su tiempo y de su país, así como una notable fama en el extranjero. Sus obras fueron requeridas directamente por jefes de estado y autoridades eclesiásticas de países como Ecuador, España, Honduras, Francia, Inglaterra, Polonia, Palestina, Panamá,[3] Argentina, Brasil, Uruguay, Chile y Colombia entre muchas otras. Si bien no pudo responder positivamente a las numerosas peticiones durante su vida, estas serían cumplidas más allá de lo esperado después de su muerte. Fue un visionario de su tiempo al punto de predecir acontecimientos que se darían a lo largo del siglo XX en lo referente a sus salesianos, a la Iglesia Católica y al mundo en general.
Juan Bosco, conocido mundialmente como Don Bosco, fue declarado Santo por el Papa Pío XI el 1 de abril de 1934, a tan sólo 46 años después de su muerte en 1888 y le fue dado el título de "Padre, Maestro y Amigo de los Jóvenes"[5] por el Papa Juan Pablo II. Poblaciones, provincias, parques, calles, teatros, museos, universidades y sobre todo colegios llevan su nombre.

FORMAN COMITÉ PRO PALACIO BELLAS ARTES


En una reunión celebrada en el salón Liras de Bonao, del distrito educativo 16-04, diversas personalidades de la vida cultural, social y educativa de Bonao formaron el Comité Pro Rescate del Palacio de Bellas Artes.
Dicho equipo tiene como propósito fundamental lograr que el edificio donde aun funciona el Palacio de Justicia vuelva a ser la sede del Palacio de Bellas Artes de Bonao, como lo fue hasta el año 1979, cuando fuerzas enemigas del movimiento cultural sacaron a la fuerza a los grupos que allí funcionaban, dando una estocada al desarrollo artístico de Bonao.
Los integrantes del nuevo comité coincidieron en que, si es necesario, levantar un fuerte movimiento cultural, artístico y cívico para detener las pretensiones de aquellos que quieren negar por segunda vez que el edificio del antiguo Palacio de Justicia se convierta en la mayor sala de espectáculos de la provincia Monseñor Nouel.
Recordaron que en el año 2007 el entonces gobernador Nestor Francisco, el senador Félix Nova y el diputado Casimiro Ramos, mostraron su disposición de acompañar al comité a donde fuere necesario para garantizar que ese lugar sea destinado a la cultura. Por lo que tocarán nuevamente esas puertas, las de los diputados José Antonio Fabián y Modesto Díaz, así como del síndico Alberto Marte.
La Comisión Ejecutiva quedó integrada por Ramona Valdez, Rafael Montero, Julián Morillo, Celeste García, Edelvis García, Antonio Paulino, José Montero, Papi García, Clarissa Jiménez, quienes tienen la misión de integrar otros sectores y preparar el plan de trabajo a seguir.
Hicieron un llamado a todas las instituciones y personalidades para que expresen su apoyo a este noble propósito a través de los diferentes medios y foros de que disponen.

JURAMENTAN NUEVA DIRECTIVA UNION DE ESCRITORES

En un emotivo acto que contó con la presencia de escritores, intelectuales, estudiantes, maestros y amantes de la literatura, la Unión de Escritores de Monseñor Nouel juramentó su nueva directiva, la cual dirigirá la entidad literaria por un período de dos años.
Luego de las palabras de bienvenida, ofrecidas por el maestro de ceremonias, Prof. Julián Morillo, el presidente saliente, Edelvis García, presentó memorias de la gestión que encabezó desde el año 2008, en las cuales dio detalles de los logros alcanzados por la entidad, así como de las dificultades que confrotaron.
Acto seguido, el profesor Guaroa Moreta le tomó el juramento a los directivos entrantes, quienes se comprometieron a mantener y mejorar el sitial alcanzado hasta ahora por la institución que agrupa a los escritores.
En las palabras centrales, el presidente entrante, Lic. Rafael Montero, hizo una profunda reflexión sobre el papel que corresponde a los escritores e intelectuales en los actuales momentos e hizo un llamado a los participantes en el proceso electoral, a integrarse con ahínco a las actividades que se desarrollarán.
El segmento artístico contó con la participación de la cantante Maritza Navarro y una escena de la obra “El Zoológico de Cristal”, de Tennessee Williams, con la actuación de Gedalias Rosario, Angela Mena y el director de la misma, Luis Ledesma.
Al final, el público disfrutó de un mini-concierto poético donde actuaron los poetas Héctor Bueno, Guaroa Moreta, Fernando Lescalle, Gedalias Rosario y Ramón Castro.
El evento cerró con un exquisito brindis, patrocinado por la Agenda Provincial Monseñor Nouel, que dirige el intelectual Diómedes Núñez Polanco.

28 de enero: natalicio de José Martí



Quién es este Martí cuya imagen alardea oronda tantos bustos, textos, sellos postales, portadas de libros, y su sonoro nombre en famosas avenidas y calles, incluso de nuestro pueblo de Bonao? Adentrémonos en la vida de este magnífico hombre, de este semi-dios.

José Julián Martí Pérez nació en La Habana el 28 de enero de 1853. Escritor, orador, diplomático, periodista, poeta, revolucionario, político. . . el Apóstol de la Libertad de Cuba. Figura cumbre de la historia y la literatura cubana que vivió una corta pero intensa vida. Su pensamiento e ideas iluminaron la vida republicana de Cuba desde sus comienzos. Su oratoria y espíritu incansable fue capaz de unir a los cubanos tanto de adentro como de afuera de la Isla en la gesta libertadora que culminó con la Guerra de Independencia comenzada con el grito de Baire, dado por Antonio Maceo el 24 de febrero de 1895.

Presionado por intrigas y comentarios de almas bajas, en los primeros meses de la guerra, se embarcó rumbo a Cuba. En la primera batalla en que participó, montado en un brioso caballo blanco, fue herido mortalmente. Su muerte ocurrió el 19 de mayo de 1895 en Dos Ríos, en la provincia de Oriente. Su obra poética ha sido considerada como precursora del Modernismo. El espíritu y pensamiento martiano más puro lo encontramos en la colección de los Versos sencillos. Para descubrir al Martí político tenemos que acudir a sus discursos dados a las comunidades cubanas radicadas en distintas ciudades de los Estados Unidos, México, las Antillas y América Central. Obras tales como La Edad de Oro, dedicada a los niños de América nos muestran al maestro de una nueva generación, esa generación que en uno de sus más destacados discursos, llamó, los pinos nuevos.
Allá en Dos Ríos, en el inicio de la guerra de independencia, murió como siempre deseó: “de cara al sol”.

La niña de Guatemala
Quiero, a la sombra de un ala,
Contar este cuento en flor:
La niña de Guatemala,
La que se murió de amor.

Eran de lirios los ramos,
Y las orlas de reseda
Y de jazmín: la enterramos
En una caja de seda.

 ...Ella dio al desmemoriado
Una almohadilla de olor:
El volvió, volvió casado:
Ella se murió de amor.

Iban cargándola en andas
Obispos y embajadores:
Detrás iba el pueblo en tandas,
Todo cargado de flores.

 ...Ella, por volverlo a ver,
Salió a verlo al mirador:
El volvió con su mujer:
Ella se murió de amor.

Como de bronce candente
Al beso de despedida
Era su frente ¡la frente
Que más he amado en mi vida!

 ...Se entró de tarde en el río,
La sacó muerta el doctor:
Dicen que murió de frío:
Yo sé que murió de amor.

Allí, en la bóveda helada,
La pusieron en dos bancos:
Besé su mano afilada,
Besé sus zapatos blancos.

 Callado, al oscurecer,
Me llamó el enterrador:
¡Nunca más he vuelto a ver
A la que murió de amor!



AGENDA PROVINCIAL MONSÑOR NOUEL

ENTREGA DE AYUDAS A LA IGLESIA DE FATIMA


El pasado lunes 25 de enero fue entregado a los representantes de la iglesia de Nuestra Señora de Fátima las ayudas recopiladas en el Centro de Acopio, disponible por la Agenda Provincial Monseñor Nouel, dirigida por el Doctor Diomèdes Núñez Polanco.

El profesor Julián Morillo y Doña Cucha en representación del Doctor Polanco, entregó, frazadas, agua, y muletas, la cual el profesor resaltó el apoyo y la solidaridad al llamado que se les hizo a la población en general, todos unificando esfuerzos para juntos ayudar a superar esta crisis de la situación reciente que están viviendo los Haitianos.



AGENDA PROVINCIAL MONSÑOR NOUEL
DIRIGIDA POR EL DOCTOR DIOMEDES NUÑEZ POLANCO.

CELEBRAN NATALICIO JUAN PABLO DUARTE

Con un vistoso y organizado desfile, la Gobernación Provincial conjuntamente con el Ayuntamiento Municipal y el Distrito Educativo 16-04, celebraron el día de nuestro prócer Juan Pablo Duarte  Los actos conmemorativos del 197 aniversario del nacimiento del Padre de la Patria, se iniciaron en la explanada del ayuntamiento local, siguiendo con el izamiento de la bandera en la Gobernación, una ofrenda floral frente al busto del patricio, para continuar con el tedeum en la parroquia Nuestra Señora de Fátima, finalizando en el salón del Bonao Country Club, con un atractivo acto artístico-patriótico.

En la introducción del mismo, el señor Antonio Paulino, presidente de la Federación de Sociedades de Padres, hizo un ferviente llamado a los presentes a reflexionar sobre si realmente estamos imitando el buen ejemplo que nos legó Duarte.

Por su lado, el licenciado Santiago de la Cruz, director del distrito educativo 16-04, hizo un recuento sobre la vida del Padre de la Patria y aprovechó para resaltar el valor que para los dominicanos tiene la nueva Constitución Dominicana, la cual ha sido proclamada precisamente el Día de Duarte.
En el segmento artístico participaron la escuela Manuel Aybar y Francisco Ant. Batista, con una canción y un poema, y cerró con el coro Las Hortensias, integrado por alumnas de varias escuelas, quienes interpretaron varias hermosas canciones, bajo la dirección del Prof. Elías Ramírez.

En la actividad estuvieron presentes Ignacio García, gobernador provincial; Alberto Marte Almánzar, síndico municipal; Jaime Liranzo, director del distrito educativo 16-06, y con ellos funcionarios, maestros, estudiantes, técnicos distritales y otros invitados.
Con este evento inicia El Mes de la Patria, que finalizará el próximo 27 de febrero.




A PROPÓSITO DEL DÍA DE JUAN PABLO DUARTE Por: Julián Morillo



Algunos datos sobre el gentilicio "dominicano".‏

            Aunque los dominicanos exhibimos con mucho orgullo nuestra condición de dominicano, muchos son los hijos de la patria de Juan Pablo Duarte que desconocen el origen de este gentilicio. Veamos lo que nos dice el historiador Juan Daniel Balcácer:

“Con relación al gentilicio de dominicanos se ha dicho que se deriva de la segunda palabra de Santo Domingo, es decir, viene de domingo. Dicen los historiadores que el nombre de Santo Domingo se le puso a la capital porque los conquistadores llegaron a la margen oriental de la isla un día domingo, día de Santo Domingo de Guzmán (padre de los dominicos o dominicanos) y además el padre de los Colón se llamaba Domingo.
                Erróneamente, muchos creen que el nombre de dominicanos se empezó a usar después de la independencia nacional; sin embargo, resulta que para el siglo XVII ya se comenzaba a llamar dominicanos sólo a los habitantes de la ciudad de Santo Domingo. Para el siglo XVIII ya algunos historiadores como Luis José Peguero y Sánchez Valverde hablaban de "los valientes dominicanos" o "dominicanos o españoles criollo".
Pero fue en el siglo XIX cuando comenzó a popularizarse el gentilicio "dominicanos" como una forma de diferenciar a los habitantes del Santo Domingo español y los del Santo Domingo francés.”


En el período 1822-44, "ya la herencia cultural, lingüística e histórica del pueblo de Santo Domingo  había arraigado en  lo más profundo de la subconsciencia colectiva y correspondió a Juan Pablo Duarte la gloria de eternizar el gentilicio dominicano disponiendo su inclusión en el nombre del Estado que emergió del grito independentista en el baluarte del Conde, esto es, República Dominicana".


Crimen: Asesinan softbolista Yovanny Camarena de dos disparos en su apartamento

Félix Guerra

Bonao.- Un reconocido softbolista de aquí fue asesinado en su propio apartamento de dos disparos que se lo produjo una persona encapuchada y desconocida hasta el momento.

La victima fue identificada como el deportista Yovanny Camarena de 43 años de edad, quien recibió dos impactos de bala en la mano y en uno de su costado, el hecho se produjo en el apartamento 3-4 edificio 7 de la tercera planta de los multifamiliares del Barrio Prosperidad donde residía el occiso.

Algunas personas expresaron que todo fue muy rápido y que solo vieron bajar de manera raudo a una persona encapuchada después de sonar los disparos que se montó en un carro color gris.

Al lugar de la tragedia inmediatamente se presentaron el fiscal adjunto Ramón Beato y los miembros del Departamento Investigaciones Criminales de la Policía para recabar las pruebas en el lugar del hecho.

El cadáver permaneció por más de una hora en la entrada de la tercera planta del edificio donde vivía con su esposa e hijos a la espera de la llegada del médico legista Cristóbal Ortiz.

Yovanny Camarena como todo lo conocían fue un amante del deporte, sobre todo del softbol, en la década de los 80 fue firmado por los Yanquis de Nueva York, reserva de los Leones del Escogido, selección nacional de softbol por mucho años.

Además, fue dirigente y jugador por varios años del equipo de softbol molinete con refuerzos de los Delfines, llegando incluso a ser su dirigente en el año 2008.

Fue jugador por muchos años del potente equipo Soldadura Universal de Santo Domingo, donde fue un pelotero extraordinario para dicho seleccionado.

En Bonao jugaba con varios equipos de softbol, por su poderío en el bate y su contextura física, era temido por los equipos contrarios cuando éste iba a agotar un turno de bateo.

Una gran cantidad de personas se aglomeró frente al edificio donde residía y fue asesinado Camarena, para ver y poder creer lo ocurrido.

NUESTRA SEÑORA DE LA ALTAGRACIA



Existen documentos históricos que prueban que en el año de 1502, en la Isla de Santo Domingo, ya se daba culto a la Virgen Santísima bajo la advocación de Nuestra Señora de la Altagracia, cuyo cuadro pintado al  óleo fue traído de España por los hermanos Alfonso y Antonio Trejo, que eran del grupo de los primeros pobladores europeos de la isla.  Al mudarse estos hermanos a la ciudad de Higüey llevaron consigo esta imagen y más tarde la ofrecieron a la parroquia para que todos pudieran venerarla.  En el 1572 se terminó el primer santuario altagraciano y en el 1971 se consagró la actual basílica.
La piedad del pueblo cuenta que la devota hija de un rico mercader pidió a este que le trajese de Santo Domingo un cuadro de Nuestra Señora de la Altagracia.  El padre trató inútilmente de conseguirlo por todas partes; ni clérigos ni negociantes, nadie había oído hablar de esa advocación mariana. Ya de vuelta a Higüey, el comerciante decidió pasar la noche en una casa amiga.  En la sobremesa, apenado por la frustración que seguramente sentiría su hija cuando le viera llegar con las manos vacías, compartió su tristeza con los presentes relatándoles su infructuosa búsqueda.  
Mientras hablaba, un hombre de edad avanzada y largas barbas, que también iba de paso, sacó de su alforja un pequeño lienzo enrollado y se lo entregó al mercader diciéndole: "Esto es lo que usted busca".  Era la Virgen de la Altagracia.  Al amanecer el anciano había desaparecido envuelto en el misterio. El cuadro de Ntra. Sra. de la Altagracia tiene 33 centímetros de ancho por 45 de alto y según la opinión de los expertos es una obra primitiva de la escuela española pintada a finales del siglo XV o muy al principio del XVI.  El lienzo, que muestra una escena de la Natividad, fue exitosamente restaurado en España en 1978, pudiéndose apreciar ahora toda su belleza y su colorido original, pues el tiempo, con sus inclemencias, el humo de las velas y el roce de las manos de los devotos, habían alterado notablemente la superficie del cuadro hasta hacerlo casi irreconocible.
Sobre una delgada tela aparece pintada la escena del nacimiento de Jesús; la Virgen, hermosa y serena ocupa el centro del cuadro y su mirada llena de dulzura se dirige al niño casi desnudo que descansa sobre las pajas del pesebre.  La cubre un manto azul salpicado de estrellas y un blanco escapulario cierra por delante sus vestidos. 
María de la Altagracia lleva los colores de la bandera Dominicana anticipando así la identidad nacional.  Su cabeza, enmarcada por un resplandor y por doce estrellas, sostiene una corona dorada colocada delicadamente, añadida a la pintura original.   Un poco retirado hacia atrás, San José observa humildemente, mirando por encima del hombro derecho de su esposa; y al otro lado la estrella de Belén brilla tímida y discretamente.
El marco que sostiene el cuadro es posiblemente la expresión más refinada de la orfebrería dominicana.  Un desconocido artista del siglo XVIII construyó esta maravilla de oro, piedras preciosas y esmaltes, probablemente empleando para ello algunas de las joyas que los devotos han ofrecido a la Virgen como testimonio de gratitud.
La imagen de Nuestra Señora de la Altagracia tuvo el privilegio especial de haber sido coronada dos veces; el 15 de agosto de 1922, en el pontificado de Pío XI y por el Papa Juan Pablo II, quien durante su visita a la isla de Santo Domingo el 25 de enero de 1979, coronó personalmente a la imagen con una diadema de plata sobredorada, regalo personal suyo a la Virgen, primera evangelizadora de las Américas. Juan Pablo II también visitó a la Virgen en su basílica en Higüey.
Su nombre: "de la Altagracia" nos recuerda que por ella recibimos la mayor gracia que es tener a Jesucristo Nuestro Señor. Ella, como Madre, continúa su misión de mediadora unida inseparablemente a su Hijo.  Los hijos de Quisqueya la llaman cariñosamente "Tatica, la de Higüey".


BNPHU premia empleados meritorios


Gracias a la ardua labor y el excelente desarrollo de sus labores en el transcurso del año pasado, la Biblioteca Nacional Pedro Henríquez Ureña (BNPHU), reconoció a los empleados que se destacaron por su dedicación y empeño.
Los agraciados recibieron premios en metálico, electrodomésticos y bonos de compra para adquirir artículos en diversas tiendas.
La institución también valoró el esfuerzo de empleados que participaron en los diferentes cursos que ellos efectuaron durante el 2009 y otorgó más de 400 certificados a los participantes. “Por poseer la mejor asistencia, puntualidad y el tiempo dedicado al desempeño de sus funciones” durante el mes de diciembre, Juan Celestino Familia fue nombrado por esta empresa como “Empleado del Mes”, informó la institución a través de una nota de prensa.
Diómedes Polanco resaltó el valor que tiene la BNPHU, la capacitación de sus recursos humanos y dijo que “no se escatiman esfuerzos para actualizarlos en áreas de la administración pública, ética, deberes y derechos del servidor público, sistema de compras entre otros temas”.
Fuente: Periódico HOY

Elegía por Haití Por: Julián Morillo



Busco entre las grietas
angustiantes de tus calles,
en el desgarrador grito
del niño que implora madre,
en el borbotón de sangre
en el que huyó la vida
y la rojinegra desolación
que se arrojó sobre ti.

Busco el exacto punto
en que calló tu risa
y un temblor de voces marinas
trajo sinfonías de dolor,
y un olor como del miedo
quebró tu cuerpo de niño
y un aire pesado y frío
desgajó tus alegrías.


De dónde vino el siniestro
aguijón que te ha mordido?
de dónde el sombrío viento
que te robó la esperanza?
De dónde partió la barca
en que viajó la muerte
para traerte el sórdido
sabor de tus designios?

Hazme saber dónde andaban
en esta marcada hora
Lemba y Toussaint Louverture
Y tus loases redentores,
y tus dioses y los santos
que por ti bebieron siempre
la cicuta que el Imperio
reservó para tu muerte.

Aquí estamos, pueblo hermano,
 limpiando tu sangre y tu fe
 y nuestro manto de amor
secando tu pena y tu llanto,
y este inmenso, cálido brazo
ha de sostener tu cuerpo
que henchido de secular gloria
se levantará una y otra, y otra vez.



Elegía por Haití Por: Julián Morillo

MONSEÑOR NOUEL RECLAMA PALACIO DE BELLAS ARTES



La inminente inauguración del Palacio de Justicia de Bonao ha reactivado la inquietud y aspiración de decenas de ciudadanos de nuestra provincia que sueñan con que el edificio que aloja el actual Palacio de Justicia, vuelva a ser Palacio de Bellas Artes, como lo fue hace unos treinta años.
Diversas entidades culturales, animadores, artistas  e intelectuales conformaron en el  año 2007 el Comité Pro Rescate Palacio de Bellas Artes, el cual realizó varios encuentros para articular un fuerte movimiento en procura de que el arte y la cultura de Bonao cuenten con un espacio adecuado para proyectar sus producciones.
En un encuentro celebrado en la Gobernación Provincial, el comité fue recibido por el senador Félix Nova Paulino, el gobernador Nestor Francisco Melenciano, el diputado Casimiro Ramos, la encargada provincial de Cultura, Clarissa Jiménez, entre otros, quienes expresaron estar dispuestos a conversar con el secretario de Cultura, José Rafael Lantigua y  con el Dr. Subero Isa, presidente de la Suprema Corte de Justicia, para garantizar que las mencionadas edificaciones se pongan a disposición de la cultura.
En dicho encuentro, las autoridades pidieron al Comité Pro Rescate que esperara a que las nuevas edificaciones estuvieran más avanzadas para iniciar los contactos con las autoridades responsables de dar el visto bueno a esta noble aspiración de los nouelenses.
Ese momento ha llegado, señores autoridades.



Lo que puede hacer el fanatismo !Barbarazo!


Pat Robertson: Terremoto en Haití se debe a pacto con diablo
El conocido predicador evangelista, anfitrión del Club 700, Pat Robertson, culpó a los haitianos del terremoto que los azotó, debido a un pacto con el diablo.
Dijo que todos los desastres naturales que azotaron Haití desde 1804, se debe a sus habitantes, quienes buscaron la independencia de Francia.
"Es historia verdadera. Y el diablo dijo, "OK, es un trato". Y desde entonces han sido malditos por una cosa tras otra", dijo Robertson este martes en una transmisión de la cadena cristiana CBN.
"Algo pasó hace mucho tiempo en Haití y la gente no quiere hablar de eso", agregó.
Robertson, ex candidato a la Presidencia de Estados Unidos, dijo que los haitianos buscaron su libertad y Satanás aceptó y expulsó a los franceses.

CRONOLOGÍA DE DESASTRES NATURALES OCURRIDOS EN HAITÍ­

Por :The Associated Press © 2010 The Associated Press
Jan. 13, 2010 6:14PM
1770: Fuerte terremoto devasta Puerto Príncipe, en la entonces colonia francesa.
1842: Sismo destruye Cabo Haitiano y otras ciudades en el norte de Haití y la República Dominicana.
1935: Una tormenta mata a más de 2,000 haitianos antes de llegar como huracán a Florida, donde mata a otras 400 personas.
1946: Terremoto de magnitud 8,1 sacude a Dominicana y Haití­, causando un tsunami que mata a 1.790 personas.
1954: Huracán Hazel mata a cientos en Haití­.
1963: Huracán Flora deja más de 6.000 muertos en Haití y Cuba.
1994: Se atribuyen cientos de muertes al huracán Gordon en Haití­.
1998: Huracán Georges destruye 80% de los cultivos de Haití­ y causa la muerte de más de 400 personas.
Mayo del 2004: Tres días de lluvia fuerte ocasionan inundaciones que matan a más de 2.600 personas.
Septiembre del 2004: la tormenta tropical Jeanne causa inundaciones y aludes que matan 1.900 personas y dejan sin hogar a 200.000 personas en Gonaïves, tercera ciudad más grande de Haití­.
Octubre del 2007: La tormenta tropical Noel ocasiona deslizamientos de tierra e inundaciones, matando al menos a 57 haitianos.
Agosto y septiembre del 2008: Tres huracanes y tormentas tropicales matan aproximadamente a 800 personas en Haití­, devastando cultivos y ocasionando daños por 1.000 millones de dólares.
12 de enero del 2010: Terremoto de magnitud 7 derriba edificios en Puerto Príncipe; se teme la muerte de decenas de miles de personas.
Fuentes: Archivos de la AP, y Servicio Geológico de Estados Unidos.

¡Las Mercedes campeón!

El equipo de softbol Los Hijos de Dios, perteneciente al Club Cultural y Deportivo Las Mercedes, se alzó ayer con la copa de campeón en el torneo celebrado en el Club Juan Ramón Rosario Vargas, al vencer a Los Rebeldes.
De ocho juegos, Los Hijos de Dios ganaron nueve, siete de los cuales fueron por nocaut; siendo el lanzador ganador Aurelio Batista, quien puso en apuros al equipo perdedor.
Además de estos equipos participaron Los Hijos de Luisa, Las Flores y Los Mojados.
Los dirigentes del equipo de Las Mercedes agradecieron a Dios la oportunidad de salir airosos en este torneo deportivo y prometieron seguir luchando para que Las Mercedes sea un sector donde prime el deporte y la cultura, no la violencia, las drogas ni la delincuencia.

LADRONES DAN PALO A LAS TABLAS



Desconocidos penetraron en horas de la madrugada del pasado fin de semana en el Bar Restaurant Las Tablas, cargando con bebidas y dinero por un monto aproximado a los $30, 000 (treinta mil pesos), según informó el propietario de dicho lugar de diversión, empresario Víctor Morillo.
De acuerdo con su versión, los pillos saltaron la puerta que da acceso al   callejón lateral, rompieron una puerta de madera y forzaron la de barrotes de hierro que da a la cocina, por debajo de la cual sacaron unas veinte botellas de diferentes whiskies y unas diez cajas de cervezas.
El departamento de robos de la Policía Nacional se apersonó al lugar para las requisas de rigor y procedieron a iniciar las investigaciones en las áreas circundantes a los fines de dar con los delincuentes.
Por su parte, el señor Víctor Morillo hizo un llamado al jefe de la dotación local de la Policía Nacional para que ofrezca más protección a los comerciantes del centro de la ciudad, pues las incursiones constantes de ladrones a sus negocios lo que provoca es que éstos no quieran seguir invirtiendo, lo cual es negativo para la economía del país.

Eugenio María de Hostos y Bonilla


Nació un día como hoy (el 11 de enero del año 1839) en Mayagüez, Puerto Rico, y muere en Santo Domingo el 11 de agosto de 1903. Inquieto peregrino por la libertad de las Antillas y de la América Latina. Hostos nos brinda mediante su acción ejemplarizante el modelo del intelectual que no se arredra ante los sinuosos caminos de la acción política y revolucionaria. Muy por el contrario, su vida entera será, como lo expresa en su primera obra literaria La peregrinación de Bayoán “un grito sofocado de independencia” por la libertad de las Antillas.
Para los dominicanos, Hostos es el “padre de la educación dominicana”; ideólogo y forjador de la primera Escuela Normal, y con ella la primera pléyade de maestros que marcarían el rumbo de una educación comprometida con la patria y creadora de un hombre nuevo.
Como la vida de Hostos fue tan rica y fecunda lo mismo como revolucionario, maestro, sociólogo o jurista, quiero limitarme a estos sencillos datos e invitar a los interesados en saber más sobre este titán de la lucha por la libertad y la educación antillana, a que lean Hostos el sembrador, del Prof. Juan Bosch.
No obstante, quiero compartir estas líneas sobre el valor de la educación hostosiana, que aparecen en la obra Trujillo: monarca sin corona, de la autoría del Dr. Euclides Gutiérrez Félix:
“Docenas de hombres y mujeres, jóvenes pueblerinos y capitalinos se graduaron de bachilleres y maestros dentro de los postulados de esa escuela progresista, laica, liberal, abierta y racional, que partía del respeto a la familia, que es la primera célula de la sociedad. De ahí el amor a la patria, a sus símbolos, la bandera, el escudo, el himno y la obediencia a los mayores. El trabajo, las buenas costumbres, la disciplina, el orden y la cortesía, eran las bases fundamentales de aquel método de enseñanza, que tan elevada calidad y categoría proporcionó a la escuela dominicana.”

NUEVA GRAMÁTICA ACLARA LENGUAJE SEXISTA



Por: Julián Morillo
  
Hace unos meses sentí la necesidad de escribir un artículo intitulado La fiebre no está en la sábana,  que aborda el tema del  llamado lenguaje sexista.
En dicho escrito hago referencia a que, mientras grupos feministas enfocan su lucha en reivindicar su derecho a que la mujer no sea discriminada mediante el lenguaje “machista”, los feminicidios y violencia doméstica iban en un crecimiento vertiginoso, al tiempo que las autoridades carecen de una política de Estado para disminuir este terrible mal.
Al menos técnicamente, la Real Academia de la Lengua Española ofrece una explicación gramatical de este fenómeno socio-lingüístico que tanto preocupa a unas e irrita a  otros. Transcribo de manera íntegra lo que aparece en la Nueva Gramática de la Lengua Española, publicada el pasado 10 de diciembre, con relación a este tema.
“En el lenguaje de la política, en el administrativo, en el periodístico, en el de los textos escolares y en el de otros medios oficiales, se percibe una tendencia reciente (de intensidad variable, según los países) a construir series coordinadas constituidas por sustantivos de persona que manifiesten los dos géneros: a todos los vecinos y vecinas; la mayor parte de los ciudadanos y de las ciudadanas; queridos alumnos y alumnas; la voluntad de los mexicanos y las mexicanas, etc., como en el siguiente texto:
Una masiva ovación de los diputados y las diputadas […] cierra el presunto debate, ante la atenta mirada de los responsables de su grupo por si algún diputado o alguna diputada […] aplaude con gesto tibio (País [Esp.] 2/4/1999).
La doble mención se ha hecho general en expresiones como señoras y señores, damas y caballeros, y otras similares. No obstante, el circunloquio es innecesario cuando el empleo del género no marcado se considera suficientemente explícito para abarcar a los individuos de uno y otro sexo, lo que sucede en un gran número de casos: Los alumnos de esta clase (en lugar de Los alumnos y las alumnas) se examinarán el jueves; Es una medida que beneficiará a todos los chilenos (en lugar de a todos los chilenos y a todas las chilenas). La mención doble solo es necesaria si existe alguna razón para dudar de que el término no marcado designe en un determinado contexto tanto a los hombres como a las mujeres. Sería lógico escribir, por esa razón, Los españoles y las españolas pueden servir en el Ejército. El desdoblamiento está igualmente justificado en otros casos similares en los que el contexto podría no dejar claro que con el masculino se quiere hacer referencia a las personas de ambos sexos, y también cuando la estructura sintáctica de la oración pone de manifiesto que se habla de dos grupos de individuos, como en las diferencias de opinión existentes entre profesores y profesoras”.

Circunloquio: rodeo de palabras para expresar algo que podría haberse dicho de forma más breve.